DEVELOPMENT vs DEVIL-UP-MEN

Apa itu pembangunan dalam ertikata yang sebenar? Pembangunan bagaimanakah yang diiktiraf oleh piawaian syariat? Adakah pembangunan itu cukup sekadar terbinanya bangunan-bangunan yang gah indah, sehingga mencakar langit, disanjung manusia seantero dunia. Tetapi adakah semua ini punya nilai mulia di sisi Allah..? Benarkah pembangunan itu diukur pada kemewahan manusia yang memiliki kereta International Mercedes Benz, rumah megah bak istana di syurga, atau kehidupan mewah dikelilingi emas dan intan berlian yang melimpah-ruah..? Inikah yang dikatakan erti pembangunan sebenar? Analoginya, adakah pusat-pusat membeli dan membelah terkemuka di Malaysia seperti Sogo, The Mall, Mydin yang saban hari dipenuhi manusia, dikira sebahagian dari pembangunan bagi sesebuah negara kini? Sedihnya, ianya hanya memperuntukkan surau/tempat solat yang mampu memenuhi ruang lebih kurang 15 orang para jemaah sahaja. Sedangkan, ruang membeli belah berganda-ganda besarnya jika dibandingkan dengan tempat 'ibadah. Adakah ini semua dikira sebagai pembangunan sebagaimana yang dikehendaki Islam?

Daripada Umar bin al-Khattab r.a.
(dalam sebuah hadis yang panjang), …kemudian Jibrail bertanya kepada RasululIah saw., "Maka khabarkan kepadaku tentang hari qiamat?". Lalu Nabi saw. menjawab, "Orang yang ditanya tiada lebih mengetahui daripada orang yang bertanya". Maka Jibrail lalu berkata, "Kalau begitu cuba khabarkan kepadaku tanda-tandanya" , maka Nabi saw. menjawab, "Bahawa hamba akan melahirkan tuannya dan engkau melihat orang berjalan tanpa kasut dan orang yang tidak berpakaian walaupun seurat benang lagi miskin yang hanya mengembala kambing itu berlumba-lumba untuk membuat binaan".(H.R. Muslim)

Pembangunan dari kaca mata Islam dan barat sudah tentu amat ketara perbezaannya.
Pembangunan pada perspektif Islam mengikut kata Dr Muhammad Mumtaz Ali di dalam kitabnya; Critical Thinking an Islamic Perspective, terdapat 3 aspek penting tentang pembangunan yang memenuhi kehendak dan acuan Islam:
1) Keimanan dan Kerohanian ( Faith & Spirituality)-menjadi perkara asas yang utama
2) Akhlak Mulia ( Ethical Ideals of Mankind)
3) Sistem SosiaPolitik Berteraskan Syariat Islam ( Sociopolitical Ideals of Mankind)
Oleh itu, Islam mengutamaan aspek keimanan, akhlaq dan sosiapolitik yang menjadi ukuran bagi erti pembangunan sebenar. Manakala, barat berpendapat sebaliknya.

"The western development models and programs of modernization have offered many material benefits, comforts and a high standard of life, but at the same time they have caused moral decay, spiritual bankruptcy and various other complex problems"

"West is facing the problem of moral decline, cultural suicide and political disunity."
- Huntington-

Hakikatnya, Islam sama sekali tidak melarang umatnya melaksanakan misi pembangunan bagi keselesaan sesebuah negara demi tujuan yang murni. Islam mengajar kita supaya aspek dalaman (spiritual) menjadi keutamaan dan perlu dibangunkan dalam diri setiap individu Muslim sebelum terbangunnya aspek-aspek luaran seperti material. Islam tidak menegah Muslim Mukmin memiliki kenderaan mewah, kediaman selesa lagi luas untuk kemudahan bersama, tetapi sejauh mana manusia mampu menjadikan kekayaan dan kemewahan yang dianugerahi sementara ini, sebagai gelaran di sisi Allah - 'pemilik kekayaan' yang merendah diri, ikhlas membantu, tawadu' dengan semua orang, lebih mendekat kecintaan padaNya.

Ibnu Khaldun dalam kitabnya Al-Muqaddimah ada menyatakan 'The Law of Development'- 'Law of Nature', sesebuah negara membangun yang mengutamakan kemajuan dan pembangunan meterial berbanding spiritual akan mengalami kemunduran, keruntuhan dan ketempangan akhlak rakyat bagi sebuah negara tersebut. Ini semua fitrah alam.

Pembangunan di Malaysia, bagaimana pula..? Adakah aspek spiritual atau meterial diutamakan? Sama-sama kita fikir,zikir dan ikhtiar untuk kemaslahah ummah. Wallahu Ta'ala A'lam.

Rujukan:
1) Dr Muhammad Mumtaz Ali (Pensyarah UIAM), Critical Thinking an Islamic Perspective.
2) Ibnu Khaldun, Al-Muqaddimah.

0 comments:

Post a Comment